由會員共同組成的儲蓄會，定期集會，繳納會款，每次輪願意付出最高利息的人標得該期會款。可分為內標與外標兩種形式。其中已經得標的會員稱為「死會」。 指已結婚、訂婚或有固定男。
伽内什（Ganesh），亦稱迦尼薩（Ganesha；梵語：गणेश Gaṇeśa），俗稱象头神（梵語：गजानन Gajānana 或 梵語：हस्तिमुख Hastimukha，意為「象臉」），是印度教中的智慧之神，為主神濕婆與雪山神女帕爾瓦蒂的兒子、戰爭之神室建陀的兄弟。由于象頭神负责统领众伽那（英语：Gana）（梵語：गण Gaṇa，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（梵語：गणपति Gaṇapati，意即「伽那之主」，與Gaṇeśa同義）。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人。
五術指山（仙）、醫、命、卜、相。五術之稱來自1983年（民國72年）出版的《五術占卜全書》，譯自1973年出版的《中国正統五術占い全書》，作者是明澄派（透派）的張耀文（日语：張明澄）和佐藤六龍。五術是張耀文在日本傳播方技術數時，所採用的一種分類方式，後來傳回臺灣。
泉州三邑，指明清时期福建省泉州府的晉江（又稱晉邑、晉水，含县治刺桐城即今泉州市鲤城区，以及泉安乡即今晋江市安海镇）、南安（又稱南邑、武榮，治今南安市丰州镇）、惠安（又稱惠邑、螺陽，治今惠安縣螺城鎮）三縣。三縣故地絕大多數位於今日泉州市境內，含鯉城區、豐澤區、洛江區、泉港區、晉江市、石獅市、南安市及惠安縣等地，而南北邊緣的少數村莊因1949年後行政區劃調整而分別劃屬廈門市翔安區及莆田市仙遊縣。一般臺灣所稱之三邑，即指晉南惠三邑。
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古人相信，芙蓉花具有避邪的神秘力量，能抵御不祥與厄運，為人們帶來平安和吉祥。 本文將探討芙蓉花在民間信仰中的角色，揭示其避邪的來源與意義，帶您走進這朵花背後的故事，感受它那不僅是外在美麗，更是內在靈性的力量。 為什麼芙蓉避邪？ —— Q&A. 在中國文化中，芙蓉花。
一般來說，香環的擺放位置主要有以下幾種： 神桌正前方：這是最常見的擺放位置，香環置於神桌正前方，與神像保持一定的距離，讓香氣可以直達神靈。 神像兩側：香環也可以擺放在神像兩側，與神像形成對稱的布局，營造莊嚴肅穆的氛圍。 神桌後方：在一些傳統的祭。
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